「ll发」2024.8.5 青浦区作文

人们愿意积极主动地接受挑战,只是因为能从中获得乐趣吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。

以乐趣穿越荆棘险途(67分)

《老人与海》中硬汉接受命运的挑战而乘孤舟于大海之中,经历数日与巨鲨狂浪的斗争,终携一副马林鱼骨架而归。这一经历引人深思:人们主动迎接挑战只是因为能从挑战中收获乐趣吗?(引材料,出话题,激发读者兴趣) 不可否认的是,乐趣是驱使我们主动迎接挑战的因素之一。接受挑战,会带给我们一种大义凛然、渴望挑战的兴奋感。挑战的过程则给予我们不断努力、调整方向,以向成功进发的充实、进取之乐。最后挑战的结果,不论成败,皆带给我们一种拼尽全力之后的满足感。(分析材料观点,做归因分析) 但是,主动接受挑战,只是乐趣使然吗?(承上启下,进行转折,准备进行归因分析) 以尼采的观点来看,驱使人们主动接受挑战的,是“越挫越勇”的酒神精神。艰难危险性使挑战之路充满了挫折,而这种挫折不会阻挡人们,反而让人主动面对挫折,并以坚强的意志全力克服。接受挑战,或许就是满足个人价值与力量的体现,彰显生命的独特意义。或许这正是与命运抗争的西西弗斯、接受捕鱼挑战的“老人”执意前行的原因。(提出分论点——酒神精神) 强烈的使命感与责任意识也给予了我们接受挑战的动力。是看到同样为人但拥有截然不同的地位与命运,让《杀死一只知更鸟》中的律师汤姆主动挑战种族歧视的权威,坚持为黑人做无罪辩护;是目睹了社会上的黑暗强权,即使遭驱逐出境仍以《古拉格群岛》坚守人类正义的底线。这种情怀超越了个人利益得失之较,让人们主动去迎战、去创造更美好的未来。(第二个分论点——使命感和责任意识) 乐趣与这些推动因素之间究竟有什么关系呢?或许可以说乐趣是其他因素的驱动力,是根植于这种主动挑战的精神内核。就本质而言,“乐趣”标志的是满足感心理,是向往的动力,而无论是个人价值的追求,还是社会责任的承担,在本质上都是这种乐趣的外化——个人意义价值诉求的背后是有所作为的驱动,是对公平正义原则实现的渴望,正是这种对平等待遇的向往,让我们肩负社会责任,共同迎接挑战。(回扣材料关键词,进行深层次分析——驱动我们挑战的,究竟是什么?这是文章的加分层,非常重要)

(揆诸当下,该作者省略了)

其实人们积极主动接受挑战,也是自我的充足满足,它为加缪所说的“荒诞人生”找到了意义与落足之地,同时间接推进整个社会的和谐与向前发展,不断开拓更广阔的未知领域。让我们以这种乐趣为精神内核,主动迎接挑战,穿过荆棘与险途,向更好的未来远望。

仰观挑战之艰,俯察乐趣之谛(65.5分)

人们积极主动接受挑战,只是因为能从挑战中获得乐趣吗?私以为,这揭示了挑战与乐趣的关系,是一个值得深思的问题。 我们先厘清概念。“积极主动”是指人的主观倾向,与被迫相对;“挑战”是指人一时之间难以跨越的困难或挫折,是与人的能力暂不匹配之事物;“乐趣”可以是挑战过程中的快乐,亦可以是克服挑战之后的成就感。 毋庸讳言,在一定程度上,人们积极主动接受挑战,确是因为能从挑战中获得乐趣。究其原因,其一,乐趣能激发兴趣,而兴趣是人最好的老师,指引人积极主动接受挑战;其二,人之本性是喜“乐”恶“苦”的,换言之,挑战之所以不被人们接受,根源在于挑战不易,而乐趣此时便如对症之药,因而不难理解乐趣的巨大驱动力;其三,当下,生活中充斥着枯燥无味的循环往复,因而人们呼吁乐趣的回归,渴望通过乐趣来勉励自我接受挑战。 倘若一味以乐趣为是否接受挑战的唯一衡量标准,那么人之为人的意义又将何去何从?试问:如若没有乐趣,我们便不接受挑战了吗?首先,乐趣具有滞后性。一如米兰·昆德拉所言,人有一种无法避免的倾向,那就是在经历之前就评判。未来无法预知,这意味着很多事物在真正开始前很难看到乐趣,此时将其作为唯一标准,便会面临“主观愿意挑战”的崩溃,失去内驱动力的支撑。其次,大千世界中并非所有挑战都有乐趣,那么人们就真的不去挑战了吗?人生而自由,却无不在枷锁之中,然而,“再暗的夜也会有人采芙蓉”,面对危机,总要有人负重前行。最后,乐趣缺乏评判的标准。何为乐趣?似乎并无明确的定义,生活并不是缺少乐趣,而是缺少发现乐趣的眼睛,积极主动,方有所收获,方可能体验乐趣是什么。 由此可见,除乐趣外,人乐意接受挑战是有多种原因的,如信仰、责任感、使命感等,并不只是因为乐趣。 值得注意的是,乐趣并不等同于低级趣味,若只有低级趣味,我们终将沦为游戏人生的附庸,在潜移默化中降低了乐趣的标准。是故理趣应成为人们追寻的心之所向,要摒弃恶俗的低级乐趣。 进一步慎思明辨,挑战与乐趣并非割裂对立的关系,而是相辅相成、相互转化。主动接受挑战并克服挑战可以带来乐趣,而乐趣又能进一步成为主动接受挑战的源生动力,如此将形成良性循环。人生成功的秘诀便在于用力抖落身上的泥土,并使之成为成功的台阶,两者寓于对立统一体之中。 揆诸当下,不乏有人以“没有乐趣”为借口,实则行偷懒懈怠之实,试问:因看不到乐而不去挑战,又何来真正的人生之乐呢?与之相反,樊锦诗为守护莫高窟文化而献出毕生心血;屠呦呦用了大半生时间研究青蒿素,面对种种挫折依然痴迷于此,未曾停歇;“两弹一星”元勋钱学森主动放弃低级的物质乐趣,转而奔向克服挑战带来的高级乐趣。 是故我们呼唤独立之精神、自由之思想,切不可“躲进小楼成一统”,而要迈出第一步,直面挑战,勇于探索尝试。 《兰亭集序》中有言“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,而我亦有言:仰观挑战之艰,俯察乐趣之谛。谨以此作结。

挑战之真乐(63分)

人们愿意接受挑战,只是因为能从挑战中获得乐趣吗?私以为,不尽如此。 我们先来厘清概念。乐趣是指个人获得快乐、享受乐趣的感受,是一种主观情感价值;愿意则是一种出于主观意愿上的积极主动。 毋庸讳言,人们愿意接受挑战,的确是因为能从挑战中获得乐趣。从心理层面来看,当人们面对挑战时,胜负欲会激发人们的斗志,让人主动接受挑战。在过程维度上,克服挑战过程曲折,过程中所遇到的困难会使人们充满好奇心,享受克服挑战困难所带来的快感,从而有所收获,获得乐趣。在结果维度上,人们积极主动接受挑战,渴求获得好的结果。当人们成功克服挑战时,好的结果会给人带来满足感、幸福感,提供情绪价值,收获乐趣。 诚然获得乐趣是人们愿意接受挑战的原因之一,但接受挑战不只是为了获得乐趣。人们接受调整的原因可谓不一而足。 自我价值的实现亦是原因之一。人们主动接受挑战,在克服挑战的过程中发挥主观能动性,挖掘自我潜能,充分发挥个人优势,在克服挑战中实现自我价值。同时,在这一过程中,人们能够认识到自身的不足,会自我反思、“祛魅”,以获得更为清晰的自我认识和社会定位,为自我价值的实现赋能。 再者,人们主动接受挑战是出于社会责任感。张骞“空凿西域”、郑和“七下西洋”、袁隆平“研制水稻”……纵观古今,在社会责任感的驱使下,人们立足于社会,积极主动接受挑战,为社会的进步贡献力量。 进一步说,乐趣只是积极主动接受挑战的内在驱动之一。倘若我们将乐趣看作唯一原因,那便是被束缚在浅层次中,拘泥于接受挑战获得乐趣的短暂情绪价值,而忽略了挑战所带来的长远价值。一如叔本华所言:“世界上最大的监狱,就是人自身的思维模式。”如此会让人囿于乐趣而在快乐之中迷失自我。 需要强调的是,乐趣不只是满足感、获得感的实现,亦有为了一己私欲的利益性乐趣,因此乐趣其实并不纯粹。在大数据的强势来袭下,人们沦为流量时代的附庸,加之“羊群效应”的加持,人们看似主动实则被动地接受挑战,并享受利益下的“乐趣”。 反观当下,信息的多元性和不确定性可谓令人目不暇接,很多人服膺于乐趣却忽略了挑战真正的意义。 因此,我们应当理性思考接受挑战,享受乐的趣同时要冷静而理性地看待这一问题,看到挑战自我的真正意义。 加缪言:“我反抗,故我存在。”愿我们着素履,寻挑战之真乐。

挑战,来自多元(59分)

人们积极主动接受挑战,只是因为能从挑战中获得乐趣吗?这个问题值得我们深思。 康德曾言:“道理无概念则盲。”挑战,往往是去完成普通人无法完成的事,或超出自身能力的事,抑或主观上难以接受的事。 黑格尔言:存在既合理。人们积极主动接受挑战,原因之一便是得到乐趣。如今各种极限运动被越来越多的人认识,也有越来越多的挑战者为了体验肾上腺素达到顶峰的乐趣而欣然前往,他们就是积极主动接受挑战的人。由此可见,人们对于乐趣的需要和向往,会促使人积极主动接受挑战。 这样的行为仅是为了得到乐趣吗?其实不然,其一,积极主动接受挑战可能来自对自我的要求与提升。热播片导演贾玲说过,这次的经历是人生中最大的挑战。她凭借对自我的要求与惊人的毅力,积极主动挑战自己而成功瘦身100斤,完成了看似不可能的事。这便是“还来自对自我提升”的最好例证。对自我的要求与提升,促使人主观能动性,从而积极主动接受挑战。其二,积极主动接受挑战来自对时代的责任感。革命者、共产党员都凭借使命感,接受时代的挑战,勇往直前,保家卫国;现代科研人员凭借使命感与热爱,刻苦钻研,接受无数挑战。由此可见,使命与责任会使人积极主动接受挑战。其三,积极主动接受挑战来自好奇心与探索欲。打个比方,没有喝过豆汁的人,因好奇心而去尝试,这便是积极主动接受挑战的表现。 然而,在现实社会中,不乏有人因为利益、虚荣而接受挑战。“重金之下必有死夫”,面对巨大的盈利,甚至是蝇头小利,也有人主动去挑战。当然也有人为了面子与自尊心,不甘于人下,而去挑战。此两种原因虽是积极主动挑战的原因,但其影响往往是负面的,甚至万劫不复。进一步说,这样的挑战会使社会乌烟瘴气,使社会中质朴的、纯真的乐趣与追求减少,剩下的只是冰冷的金币碰撞时发出的当啷声。 反观当下,有人因热爱、因自我而踏上挑战之旅,有人因黑暗、因利益走上挑战之路,前者值得我们效仿,而后者需要阻止。由此可见,人们积极主动接受挑战,不仅是因为能从挑战中得到乐趣,更是因为我们热爱、想要提升自我,因而去挑战、探索。我们要做会思考的芦苇,分析挑战的利与弊,实现自我超越。 理论是灰色的,但生活之树长青,愿大家积极主动接受挑战,带着一颗积极的心向正确的道路前进。 仰观挑战之艰,俯察乐趣之谛(65.5分)

人们积极主动接受挑战,只是因为能从挑战中获得乐趣吗?私以为,这揭示了挑战与乐趣的关系,是一个值得深思的问题。 我们先厘清概念。“积极主动”是指人的主观倾向,与被迫相对;“挑战”是指人一时之间难以跨越的困难或挫折,是与人的能力暂不匹配之事物;“乐趣”可以是挑战过程中的快乐,亦可以是克服挑战之后的成就感。 毋庸讳言,在一定程度上,人们积极主动接受挑战,确是因为能从挑战中获得乐趣。究其原因,其一,乐趣能激发兴趣,而兴趣是人最好的老师,指引人积极主动接受挑战;其二,人之本性是喜“乐”恶“苦”的,换言之,挑战之所以不被人们接受,根源在于挑战不易,而乐趣此时便如对症之药,因而不难理解乐趣的巨大驱动力;其三,当下,生活中充斥着枯燥无味的循环往复,因而人们呼吁乐趣的回归,渴望通过乐趣来勉励自我接受挑战。 倘若一味以乐趣为是否接受挑战的唯一衡量标准,那么人之为人的意义又将何去何从?试问:如若没有乐趣,我们便不接受挑战了吗?首先,乐趣具有滞后性。一如米兰·昆德拉所言,人有一种无法避免的倾向,那就是在经历之前就评判。未来无法预知,这意味着很多事物在真正开始前很难看到乐趣,此时将其作为唯一标准,便会面临“主观愿意挑战”的崩溃,失去内驱动力的支撑。其次,大千世界中并非所有挑战都有乐趣,那么人们就真的不去挑战了吗?人生而自由,却无不在枷锁之中,然而,“再暗的夜也会有人采芙蓉”,面对危机,总要有人负重前行。最后,乐趣缺乏评判的标准。何为乐趣?似乎并无明确的定义,生活并不是缺少乐趣,而是缺少发现乐趣的眼睛,积极主动,方有所收获,方可能体验乐趣是什么。 由此可见,除乐趣外,人乐意接受挑战是有多种原因的,如信仰、责任感、使命感等,并不只是因为乐趣。 值得注意的是,乐趣并不等同于低级趣味,若只有低级趣味,我们终将沦为游戏人生的附庸,在潜移默化中降低了乐趣的标准。是故理趣应成为人们追寻的心之所向,要摒弃恶俗的低级乐趣。 进一步慎思明辨,挑战与乐趣并非割裂对立的关系,而是相辅相成、相互转化。主动接受挑战并克服挑战可以带来乐趣,而乐趣又能进一步成为主动接受挑战的源生动力,如此将形成良性循环。人生成功的秘诀便在于用力抖落身上的泥土,并使之成为成功的台阶,两者寓于对立统一体之中。 揆诸当下,不乏有人以“没有乐趣”为借口,实则行偷懒懈怠之实,试问:因看不到乐而不去挑战,又何来真正的人生之乐呢?与之相反,樊锦诗为守护莫高窟文化而献出毕生心血;屠呦呦用了大半生时间研究青蒿素,面对种种挫折依然痴迷于此,未曾停歇;“两弹一星”元勋钱学森主动放弃低级的物质乐趣,转而奔向克服挑战带来的高级乐趣。 是故我们呼唤独立之精神、自由之思想,切不可“躲进小楼成一统”,而要迈出第一步,直面挑战,勇于探索尝试。 《兰亭集序》中有言“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,而我亦有言:仰观挑战之艰,俯察乐趣之谛。谨以此作结。

挑战之真乐(63分)

人们愿意接受挑战,只是因为能从挑战中获得乐趣吗?私以为,不尽如此。 我们先来厘清概念。乐趣是指个人获得快乐、享受乐趣的感受,是一种主观情感价值;愿意则是一种出于主观意愿上的积极主动。 毋庸讳言,人们愿意接受挑战,的确是因为能从挑战中获得乐趣。从心理层面来看,当人们面对挑战时,胜负欲会激发人们的斗志,让人主动接受挑战。在过程维度上,克服挑战过程曲折,过程中所遇到的困难会使人们充满好奇心,享受克服挑战困难所带来的快感,从而有所收获,获得乐趣。在结果维度上,人们积极主动接受挑战,渴求获得好的结果。当人们成功克服挑战时,好的结果会给人带来满足感、幸福感,提供情绪价值,收获乐趣。 诚然获得乐趣是人们愿意接受挑战的原因之一,但接受挑战不只是为了获得乐趣。人们接受调整的原因可谓不一而足。 自我价值的实现亦是原因之一。人们主动接受挑战,在克服挑战的过程中发挥主观能动性,挖掘自我潜能,充分发挥个人优势,在克服挑战中实现自我价值。同时,在这一过程中,人们能够认识到自身的不足,会自我反思、“祛魅”,以获得更为清晰的自我认识和社会定位,为自我价值的实现赋能。 再者,人们主动接受挑战是出于社会责任感。张骞“空凿西域”、郑和“七下西洋”、袁隆平“研制水稻”……纵观古今,在社会责任感的驱使下,人们立足于社会,积极主动接受挑战,为社会的进步贡献力量。 进一步说,乐趣只是积极主动接受挑战的内在驱动之一。倘若我们将乐趣看作唯一原因,那便是被束缚在浅层次中,拘泥于接受挑战获得乐趣的短暂情绪价值,而忽略了挑战所带来的长远价值。一如叔本华所言:“世界上最大的监狱,就是人自身的思维模式。”如此会让人囿于乐趣而在快乐之中迷失自我。 需要强调的是,乐趣不只是满足感、获得感的实现,亦有为了一己私欲的利益性乐趣,因此乐趣其实并不纯粹。在大数据的强势来袭下,人们沦为流量时代的附庸,加之“羊群效应”的加持,人们看似主动实则被动地接受挑战,并享受利益下的“乐趣”。 反观当下,信息的多元性和不确定性可谓令人目不暇接,很多人服膺于乐趣却忽略了挑战真正的意义。 因此,我们应当理性思考接受挑战,享受乐的趣同时要冷静而理性地看待这一问题,看到挑战自我的真正意义。 加缪言:“我反抗,故我存在。”愿我们着素履,寻挑战之真乐。

挑战,来自多元(59分)

人们积极主动接受挑战,只是因为能从挑战中获得乐趣吗?这个问题值得我们深思。 康德曾言:“道理无概念则盲。”挑战,往往是去完成普通人无法完成的事,或超出自身能力的事,抑或主观上难以接受的事。 黑格尔言:存在既合理。人们积极主动接受挑战,原因之一便是得到乐趣。如今各种极限运动被越来越多的人认识,也有越来越多的挑战者为了体验肾上腺素达到顶峰的乐趣而欣然前往,他们就是积极主动接受挑战的人。由此可见,人们对于乐趣的需要和向往,会促使人积极主动接受挑战。 这样的行为仅是为了得到乐趣吗?其实不然,其一,积极主动接受挑战可能来自对自我的要求与提升。热播片导演贾玲说过,这次的经历是人生中最大的挑战。她凭借对自我的要求与惊人的毅力,积极主动挑战自己而成功瘦身100斤,完成了看似不可能的事。这便是“还来自对自我提升”的最好例证。对自我的要求与提升,促使人主观能动性,从而积极主动接受挑战。其二,积极主动接受挑战来自对时代的责任感。革命者、共产党员都凭借使命感,接受时代的挑战,勇往直前,保家卫国;现代科研人员凭借使命感与热爱,刻苦钻研,接受无数挑战。由此可见,使命与责任会使人积极主动接受挑战。其三,积极主动接受挑战来自好奇心与探索欲。打个比方,没有喝过豆汁的人,因好奇心而去尝试,这便是积极主动接受挑战的表现。 然而,在现实社会中,不乏有人因为利益、虚荣而接受挑战。“重金之下必有死夫”,面对巨大的盈利,甚至是蝇头小利,也有人主动去挑战。当然也有人为了面子与自尊心,不甘于人下,而去挑战。此两种原因虽是积极主动挑战的原因,但其影响往往是负面的,甚至万劫不复。进一步说,这样的挑战会使社会乌烟瘴气,使社会中质朴的、纯真的乐趣与追求减少,剩下的只是冰冷的金币碰撞时发出的当啷声。 反观当下,有人因热爱、因自我而踏上挑战之旅,有人因黑暗、因利益走上挑战之路,前者值得我们效仿,而后者需要阻止。由此可见,人们积极主动接受挑战,不仅是因为能从挑战中得到乐趣,更是因为我们热爱、想要提升自我,因而去挑战、探索。我们要做会思考的芦苇,分析挑战的利与弊,实现自我超越。 理论是灰色的,但生活之树长青,愿大家积极主动接受挑战,带着一颗积极的心向正确的道路前进。


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